Der Ekel auf hoher See. Begriffsgeschichtliche Untersuchungen im Ausgang von Nietzsche
Résumé
Texte en ligne: http://tillkuhnle.homepage.t-online.de//Ekel.pdf L'article est la suite de "Der Ernst des Ekels" (1996): http://tillkuhnle.homepage.t-online.de//Ekel.1.pdf qui introduit le concept d'anti-aisthesis. Pour une introduction en français: http://ekphrasis.accentpublisher.ro/files/articles_content/397/E7-10.pdf Chez Nietzsche, le concept de nausée est devenu le pivot de sa pensée : il parle d'une " grande nausée " (" der große Ekel " ; aussi : " grand dégoût ") qui se distingue de l'ennui étant la cause d'un nihilisme primitif. Cette " grande nausée " désigne la faculté de l'homme supérieur d'assumer le choc de l'existence et la frustration ontologique. Ainsi Zarathoustra incite ses disciples à prendre le large pour éprouver le " grand mal de mer " (" die große Seekrankheit "), la " grande nausée ", le " grand dégoût ". Le concept nietzschéen a été repris par Emmanuel Lévinas (De l'Évasion) et - probablement par ce biais - par Sartre dont le La Nausée emprunte maints éléments d'Ainsi parlait Zarathoustra. Ces recherches ont abouti sur un long article de littérature comparée (Der Ekel auf hoher See. Cet article traite, entre autres, de Lessing, de Schiller, de Baudelaire, de Sartre, de Heidegger, de Binswanger, de Drewermann, de Benjamin et d'Adorno - afin de développer l'analyse existentielle (Daseinsanalyse) en tant que méthode en sciences humaines http://tillkuhnle.homepage.t-online.de//Ekel.pdf